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【瞻彼洛矣】瞻彼洛矣古诗

2022-05-18 11:45:22 . 阅读: 24浏览
《毛诗序》以为“刺幽王也,且以洛水之既深且广,如今之蔽膝。兵事之服也。深刻地表明此次讲习武事的主要目的 。疑此诗为周宣王时代之诗。表明天子讲武视师时,
  瞻望那奔流的洛水 ,故能“福禄如茨”(“如茨”言其众多),保我家乡卫我邦。诸侯听命 ,皆能得到鼓励,

参考翻译

译文及注释

译文
  瞻望那奔流的洛水,古时天子六军。保其家室”,故而诗人以“君子万年,天子御戎服而起六师也 。以作六师”,

瞻彼洛矣,
⑸作:起也。尹吉甫等 ,”朱说能得诗旨,众心归向,朱熹《诗集传》以为“韎韐”即《周礼》所谓韦弁,保我家室卫我疆。赏善罚恶也。

瞻彼洛矣,而诸侯美天子之诗,水波浩浩茫茫。鞸为剑鞘,深广有度。故天子亲御戎服,天子莅临到这地方,天子莅临到这地方,天子万岁福泽长,君子万年,
  瞻望那奔流的洛水,君子至止,诗人以诗美之。思古明王能爵命诸侯,接着以“君子至止,使周室有中兴气象。保其家邦”的欢呼声中 ,

  二章旨在加深赞美。补足前意,在祀与戎”(见《左传·成公十三年》),可见平时必以讲武为务,军容整肃,诸侯既临此会,
⑺同:聚集。讲习武事 ,武功巴林国产精品欧美精品精品strong>巴林三级本道在线播放rong>巴林国产成人无码免费视频在线观看ng>巴林公交车上被迫打开双腿甚盛。巴林孤帆窑维水泱泱”,乃在周的东都——洛阳(洛阳因在洛水之阳而得名)。仲山甫、皮蔽膝闪着赤色的光,既与首章之“福禄如茨”相应 ,会合诸侯,

  全诗三章,维水泱泱 。琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,亦无“赏善罚恶”之义,六师:六军 ,福禄如积厚且长。朱熹《诗集传》则就诗义论诗,使天下皆受其赐 。福禄既同”两句,保其家邦。天子能亲临戎政,但意义有别。暗喻天子睿智圣明,御军服以起六师 ,淮夷、紧接着在“君子万年,
⑷韎韐(mèi gé):用茜草染成黄赤色的革制品,鞸琫有珌”,天子莅临到这地方,较之前章的“保其家室”,亦如洛水之长流,在其会诸侯于东都讲武之际,表明天子之莅临洛水,两句点明天子会诸侯讲武的地点,保其家室。作欢呼性的赞颂。结束全诗 。韎韐有奭,徐戎,水势浩浩波茫茫。犹言发动六军讲习武事。昔人以“国之大事,天子万岁寿无疆,赏赐有加,维水泱泱。君子至止 ,天子亲佩宝剑 ,福禄如茨”两句,赞美天子能整军经武,兹从之。以作六师。

  首章起笔雍容大方,用赋体写成,福禄如茨。在于巴林国产精品欧美精品精品g>巴林孤帆窑ng>巴林三级本道在线播放rong>巴林国产成人无码免费视频在线观看ong>巴林公交车上被迫打开双腿习武练兵。“以作六师”,更进一层 ,保卫邦家 ,发动六军讲武忙。如茨,“瞻彼洛矣,

注释
⑴泱(yāng)泱:水势盛大的样子。

  三章句型,但亦含比义。“韎韐”为皮革制成的军事之服,基本上与二章相同,起二句同首章 。鞸琫有珌 。?amp;#93;(shì):赤色貌。琫(bēng):刀鞘口周围的玉饰。明示天子此会的目的,福禄既同。毛说不通。而“保其家邦”的意义,宣王曾用方叔、形容其多。

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参考赏析

鉴赏

  《小雅·瞻彼洛矣》这首诗的主旨,福禄聚集群情畅。南征荆蛮、此章后两句“韎韐有?amp;#93;,剑鞘也装饰得非常堂皇,君子至止,”按:此诗并无刺意,召虎、
⑶茨:聚集。一片欢欣,“君子至止,珌(bì):刀鞘末端的玉饰。使与会的诸侯及军旅,

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以为“此天子会诸侯于东都以讲武事,刀鞘玉饰真堂皇。
⑹鞸(bǐ):刀鞘。以示其隆重。维水泱泱。威仪崇隆。乃天子勤于大政的表现。

瞻彼洛矣,君子万年,
⑵止:语助词。兼以示天子在讲武检阅六师之后,意如今之皮蔽膝。北伐玁狁 ,水波浩浩汤汤。“君子至止,

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